河北金能电力科技股份有限公司荣获“安全工器具十大品牌”荣誉称号

美國的目標是阻止中國半導體科技進步，以免用於軍事和監控造成國際安全和人權威脅。

原文作者：Dalmeet Singh Chawla。（資料來源：Publons）極端科學與工程探索環境（Extreme Science and Engineering Discovery Environment）的計畫主持人萊斯特．英格博（Lester Ingber），同時也是Publons核物理領域擁有最高審稿人價值的審稿人，說他最近的一個審查報告大約有400字，但也補充道平常只有大約一半的長度。

物理及相關領域與其他領域相較起來比較容易吸引短的審查報告。」普雷斯頓說他希望Publons的資料可以建立一套工具來增進同儕評閱的效率。文：Dalmeet Singh Chawla編譯：朱家誼（中山大學物理系助理教授）有時候物理學家在描述自己的研究成果的時候可能會滔滔不絕，但是當回應其他人的成果時，似乎都直指重點、惜字如金Publons公司2018年公佈對同儕審查（peer review）報告的分析指出，物理及相關領域的科學家的審查報告字數，通常比生物、心裡、環境科學等其他科學領域還要少——不管是哪個子領域、無論期刊的等級，物理學家審查報告都傾向寫得越精簡越好。這裡x軸只是將期刊的影響指數分成二十份，並非真正的影響指數。

他說：「我看不出幫文章做總結的意義在哪裡。不過地球與太空科學是個特例，該領域的審稿報告平均有494個字。歐洲宗教改革的時候，基督教（Protestantism）領袖認為信仰是人神關係，無須透過中介組織，更反對教會與貴族權威間錯綜複雜的政教關係。

「祈禱要怎麼做？我應該說什麼？」祈禱不是喋喋不休的說，而是要打開心門聆聽。慕道班課程中，神父經常會問：「基督教和天主教有什麼不一樣？」 官方承認的聖經數量不同、天主教相信諸聖相通及崇敬聖人、基督教友擅長讀經、基督教團契內聚力強等等，確實都是新舊教的各自獨特性。教會內的革新 在義大利羅馬旅行期間，有機會拜訪一位為教廷服務的耶穌會神父。這些聖職人員在12世紀後的特點即是「不婚」也就是目前我們常說的「天主教神父不能結婚，基督教牧師可以結婚」，然而，修會成員多半經發「神貧、貞節、服從」三願。

有時候參與的學員甚至僅有寥寥可數的天主教人士，卻有許多來自基督教各教派，更有不是基督宗教信仰者。相較之下，教區神父則是個職務，教區神父可以擁有自己的財產，但教區神父退休後，教區並沒有承諾照顧他退休生活的義務，實際情形則依實情安排。

然而，基於耶穌基督將天國的鑰匙交給羅馬主教的教會聖史，以及各地區為了適應當地文化，不同教區間對於所信及禮儀產生的矛盾衝突，初期天主教會為了取得最終裁判，於是將教會內的不同意見，透過宗座代表——亦即羅馬主教派駐在各地的溝通橋樑——帶回羅馬，請羅馬主教擔任最終的仲裁人。教區在各地傳播福音，除了基本擴大信從福音轉化生命的教友群體，為將天主教牧靈工作深入社會角落，主教需要大量的聖職人員來幫助教區工作。這個做法，也就成為後來各地主教共尊羅馬主教為教宗的起源。依納爵靈修中心的課程，如其名圍繞在「靈修」上。

座落在台灣台北市古亭公館一帶，耶穌會（The Society of Jesus）設立「台北依納爵靈修中心」，以耶穌會祖師爺、來自西班牙的聖依納爵（St. Ignatius）為名成立這個靈修中心。我們聊到教區與修會的差別，特別是談到關於是否擁有財產這件事，他帶有點俏皮笑著跟我說：「是啊，我每個月都會看到我的薪資條，但我做修士以來，從來都沒有實際看過那些薪餉，都是直接匯入耶穌會。依照耶穌會祖的說法，更可說是心靈的操練（spiritual exercise）。然而，什麼是靈修？ 什麼是靈修？ 每年九月是台灣天主教會慕道班的開課期間，各個教堂陸續開課招收慕道者，透過體系性介紹天主教會，讓有志於加入天主教會的教外人認識天主教會，進而經過洗禮在每年四月的復活節成為天主教一份子。

然而，雖然是天主教修會成立的機構，招收的學員及實際參與的學員，卻不限於天主教徒。宗教改革為基督信仰帶來純粹化的浪潮，馬丁路德的信義宗從天主教會外興起改革，依納爵羅耀拉的耶穌會則是從天主教會內興起改革。

後來每有機會在耶穌會牧養的堂區或教會設施內行走，我總會在聖人畫像面前駐足，究竟什麼是修會而什麼又是教區？ 自宗徒傳下來的教會，骨幹是以羅馬主教——亦即教宗——為首，帶領各地區教會，而各地區教會為了融入當地文化風俗調整教會而有了教區及各地主教的設立。於是，主教便從各地教會中委任具有相當資格的天主教友——目前皆是男性——來擔任執事，或進而擔任神父（Dom）宣發信仰及服務教區。

林神父見我說要鑽研教廷及天主教會社會訓導（Social Doctrine）便說，「那你先說說看，教區和修會有什麼不同？」那時我從沒想過這個問題，依照我自身所處的堂區（parish）回答，「主教管轄教區，教區內有堂區，主教委託修會管理堂區。然而信義宗只帶走聖經和信仰，耶穌會依然保留了天主教會傳統，包含靈修在內。」 林神父笑笑說，「對一部分，但不完全是這樣，先認識這個問題，才能好好認識天主教會的使命」。不過，人要放棄表達自我，揚棄自傲並不容易，要安靜聆聽大自然，更是令人煩躁，很容易就被外來的念頭牽著走，因此，古代至今有特殊恩賜的聖人，他們將自己的經驗口傳、筆寫，再經過後人的精粹，成為現在我們可以依循演練的一套方法，而這套方法在天主教會給它名字稱作「靈修」Publons平台從2012年上線至今已有超過30萬位研究員註冊了。核物理明顯的與其他物理子領域不同，不過也有可能是少數幾位喜歡長篇大論的審稿人造成的統計誤差。

而且左圖和右圖每個區間的實際影響指數範圍並不相同。該網站的收入來源是一些出版社和大學的合股，外加一些來自紐西蘭的天使投資者（angel investor）的資金。

這裡x軸只是將期刊的影響指數分成二十份，並非真正的影響指數。圖片來源：物理雙月刊圖三、期刊影響指數與審查報告字數。

他們認為該現象的成因或許是審稿人認為繳出較完整的審查報告，對他們將來在該期刊發表文章會有幫助。但是整體科學領域的趨勢很明顯。

大多數物理及相關領域的審稿報告都明顯的比這個數值低，其中包含了應用物理、應用物理工程、材料科學和一般物理。（資料來源：Publons）但物理類的審稿人偏偏就不信這套。Publons團隊在網站的部落格上發表了他們分析的結果。2017年10月Publons已經啟用了審稿分配指數（Review Distribution Index）來計算審稿人的工作量。

雖然最高等級的物理期刊的平均審查報告長度超過350個字，但是整體上看不出物理領域審查報告長度和期刊影響指數的相關性。使用者登錄他們的審查報告資訊或有其他同行背書報告內容後會增加他們網站裡的「審稿人價值」。

核物理是個例外：平均報告有436個字，不過核物理是Publons資料庫裡最少審稿人的物理子領域。舉例來說，他的期望有天有個工具可以自動提醒雜誌編輯哪位審稿人的審稿任務已經超過負荷了。

不過地球與太空科學是個特例，該領域的審稿報告平均有494個字。」任職於位於坎培拉（Canberra）的澳洲國立大學（Australian National University）的實驗核物理學家阿倫—約翰．米切爾（AJ Mitchell）說他的審查報告通常介於500至800個字。

不過我知道有很多審稿人會這樣做，表示他們真的有讀而且也有理解該篇文章。Publons公司2018年公佈對同儕審查（peer review）報告的分析指出，物理及相關領域的科學家的審查報告字數，通常比生物、心裡、環境科學等其他科學領域還要少——不管是哪個子領域、無論期刊的等級，物理學家審查報告都傾向寫得越精簡越好。根據Publons使用者提供的審查報告資料，各個不同科學領域的報告字數相差甚異。表期刊影響指數（impact factor）的資訊公司科睿唯安（Clarivate Analytics）在2017年6月併購Publons。

（資料來源：Publons）如果再細看一般物理這部份（見圖二）會發現，幾乎所有子領域的平均審稿報告字數都少於300。根據Publons的資料顯示物理文章的審查報告平均低於300字。

本文感謝Physics Today (American Institute of Physics) 同意物理雙月刊進行中文翻譯並授權刊登。塔羅尼說：「根據我自己的經驗，物理學家重點放在稿件的品質。

審查同行的研究稿件對研究員來說通常是修行，除了可以讓自己保持在研究的最前線之外，幾乎沒有其他好處，所以學界大多數人不太願意做這種苦工。Publons是個讓研究員在審查文章後，可以得到一些榮譽的免付費網站。